sexta-feira, 31 de dezembro de 2010

Reflexão de Final de Ano

Na caminhada que antecedeu o Natal, período assim denominado advento, fazendo uso de um dos símbolos mais tradicionais fomos acendendo uma vela a cada semana até completarmos todas elas neste dia em que celebramos o nascimento de Jesus. Assim também fomos convidados a fazer o mesmo em nossas vidas, a cada dia que passa nos purificar mais, corrigindo e superando nossos limites, um constante não ao mal e sim ao bem, para que nossa vida seja cada vez mais iluminada, para que o Menino de Belém seja uma realidade cada vez mais constante na nossa vida. Ele é nossa Luz e pode nos transformar em luzeiros na realidade em que estamos.
É o Menino de Belém que nos chama a tomarmos posse da benção de sermos verdadeiros filhos de Deus através e pelos seus merecimentos. Lembrando-nos sempre que benção nenhuma é nos imposta, nós é que devemos aceitar essa condição, aceitar e permitir que Deus faça morada em nós e nos conceda o que já tem reservado e preparado para cada um de nós. Ao aceitarmos essa benção e deixarmos que Deus faça morada em nós, vamos superando nossos limites e vamos crescendo na sua presença. E quando Cristo retornar em Glória, em sua segunda vinda, nos encontraremos em pé diante d’Ele.
O texto do evangelho (João 1,1-18) que ouvimos a pouco nos fala também de uma figura muito importante, João Batista. Para termos idéia da sua importância em dois dos quatro domingos do advento falam dele, sua origem e seu ministério. O próprio Cristo se refere a ele como “muito mais que um profeta”(Lc 7,26) e segue mais adiante, entre os nascidos de mulher, ninguém é maior do que João; mas o menor no reino de Deus é maior do que ele(Lc 7,28). João é o mensageiro de Deus, enviado para preparar o caminho do Senhor, ou seja, preparar o coração do povo a receber ao Menino de Belém. A pregação de João centra-se na seguinte afirmação: “Arrependei-vos, por que está próximo o reino dos Céus”(Mt 3,2). Essa pregação renova sua importância a cada dia que passa para todos nós cristão. A conversão, mudança de vida, mudança de nossos atos deve ser uma constante na vida de quem se prepara para receber a Cristo. E como cristãos anglicanos repetimos em todas as celebrações que cremos na segunda vinda de Jesus, e para que estejamos preparados para este momento devemos sempre lembrar de João Batista e de sua pregação. João não era a luz, mas veio como testemunho da Luz, a saber, a verdadeira Luz, que vinda ao mundo, ilumina a todo ser humano (Jo 1,8-9). Assim como não seríamos o que somos sem a luz, assim podemos ter uma idéia do que é a vida sem Cristo, uma vida de trevas. Sem Cristo nada somos e nada podemos. Só nele podemos receber a dignidade de sermos filhos de Deus.
“Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, é quem o revelou” (Jo 1,18). A importância da Luz que falávamos a pouco, ganha mais proporção através desta afirmação, pois temos também em Cristo a revelação plena do Deus Pai. Ele é a Palavra, o Verbo, o Logos de Deus. Se antes de Jesus nós podíamos achar que Deus era distante, que Deus castigava, agora superamos isso, Deus é alguém que nos ama de forma incondicional, doa-se em nosso socorro, e está sempre próximo de nós seus filhos. Só exige uma coisa de nós: fé em seu nome e em seu poder. Como forma de demonstrarmos nossa gratidão por todas estas benção que nos foram dadas gratuitamente por Deus, somos convidados a amar-nos uns aos outros, através de palavras e gestos de acolhida/partilha. E assim trabalharmos em conjunto de Deus na transformação dos reinos deste mundo nos reinos de nosso Senhor Jesus Cristo.
Jesus Cristo, o Verbo feito carne, a Palavra de Deus (revelação plena do Deus vivo); Jesus Cristo Luz do mundo aquele que reacende a esperança da Vida Plena em Deus para todo aquele que nele crê e aceita a benção que Ele tem reservado para nós, seja uma realidade plena e constante em nossa vida. Seja o nosso Mestre; o nosso Guia; nosso Senhor e Deus neste novo ano que se aproxima. Só assim, teremos um ano de 2011 muito abençoado e prospero.

segunda-feira, 27 de dezembro de 2010

Programa Rompendo em Fé 25/12/10

Clique no link a seguir e acompanhe o Programa Rompendo em Fé deste dia 25 de Dezembro, o qual traz a mensagem de Natal, além de músicas que enfatizam e aprofundam a mensagem deste tempo tão importante para nós cristãos.
http://www.4shared.com/audio/iaqABlmW/Programa_Rompendo_em_F__-__25-.html

quinta-feira, 23 de dezembro de 2010

quarta-feira, 22 de dezembro de 2010

Mensagem de Natal do Primaz

Acompanhemos a mesagem de Natal de Dom Maurício Andrade: Mensagem de Natal do Primaz 

sábado, 4 de dezembro de 2010

terça-feira, 30 de novembro de 2010

"DEIXEMOS AS OBRAS DAS TREVAS E REVISTAMO-NOS DAS OBRAS DA LUZ"

Celebramos neste último domingo o primeiro domingo do Avento, ou seja, esse é o primeiro dia do novo ano cristão. Assim sendo a saudação correta entre cristãos neste dia seria –“feliz ano novo”.

Voltemo-nos a palavra advento, seu significado é “‘chegada’, anúncio da vinda de uma pessoa ou um evento importante, como a chegada de um rei a uma cidade” (Pão da Vida, Ano C). E o que a gente costuma fazer quando estamos esperando a visita de alguém especial? Arrumar a casa. Dar uma geral na casa. Não é verdade??? Pois é exatamente isso que somos desafiados a fazer com nossa vida neste período do ano cristão. Fazer uma faxina, dar uma geral. Para que assim estejamos preparados a receber o Menino Deus em nossas vidas.

Na geral (na faxina) de nossa casa se utilizamos de vários instrumentos, como vassoura, água, um desinfetante ou uma água sanitária – para limpar melhor eliminando até germes e bactérias além de deixar um cheirinho gostoso na casa. Para darmos uma geral em nossa vida também temos alguns instrumentos importantes dentre eles a Bíblia – Palavra de Deus, como fonte de instrução, temos os Sacramentos como fonte da graça de Deus, e é claro tudo isso sempre em clima de oração.

Primeiramente nos voltemos a Palavra de Deus, os textos que ouvimos a pouco. Uma primeira impressão dos mesmos pode causar em nós certa apreensão, pois trazem um tema bastante delicado e de certa forma polemico: o fim dos tempos. O texto do profeta Isaías nos fala o que acontecerá nos últimos dias. A Epístola de São Paulo aos Romanos fala-nos que o Dia está próximo. E no Evangelho Jesus fala da sua vinda em Glória, ou seja, sua segunda vinda. Esse tema é tão delicado que devido a sua má interpretação em vários momentos ficamos nos preparando assustados para o fim do mundo – Ex.: ano 2000, e agora reformulado o cálculo ano 2012, o detalhe que esse tem até o dia e o mês. Sempre que falamos deste tipo de assunto devemos chamar a atenção que a Bíblia não pode ser lida e interpretada de forma literalista ou fundamentalista, sempre é necessário ler em clima de oração pedindo a inspiração do Santo Espírito e também buscar a compreensão do todo da sua mensagem.

Vamos olhar agora a mensagem do evangelho. Jesus sabiamente faz uma referência ao falar da sua Segunda Vinda, ele nos fala do tempo de Noé e o que aconteceu no famoso acontecimento do Dilúvio. Todos já ouviram falar muito neste acontecimento,não é mesmo??? Eu pergunto: O mundo acabou com o dilúvio? O que teve fim foi a iniqüidade, causa do dilúvio, pois as pessoas que ouviram a Palavra de Deus trazida por Noé, e a colocaram em prática estes foram preservados. Foram Salvos. Claro que aqueles que acharam as palavras de Noé uma bobagem e continuaram “vivendo” em altas festas, para estes foi o fim. Mas não foi Deus quem os condenou, foram eles mesmos que assinaram sua condenação não aceitando a verdade de Deus. Então o que houve no tempo de Noé não foi fim do mundo e sim a restauração do mundo. Pois é exatamente disso que Jesus nos fala ao se referir a sua vinda em Glória, os textos bíblicos nos falam ao se referirem ao fim dos tempos, ou seja, falam-nos do fim da iniqüidade, fim do pecado, fim e superação de tudo aquilo que nos traz sofrimento e dor. E a melhor forma de alcançar essa salvação é ter uma vida baseada e norteada pelo amor: amor a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo.

Outro instrumento da faxina em nossa vida são os SACRAMENTOS, fontes de graça de Deus sobre nossa vida. Temos a benção de celebrar neste dia os sacramentos fundamentais na vida de um cristão: o Batismo, como o sacramento da iniciação do cristão e a Eucaristia como alimento espiritual para nossa caminhada de fé.

No Batismo eu digo sim a Cristo, e assumo moldar a minha vida de acordo com o meu Mestre, afinal de contas me torno discípulo de Jesus. No nosso caso ao celebrarmos batismos de crianças, é claro que o papel importante é dos pais e padrinhos e comunidade os quais são responsáveis pelo crescimento e amadurecimento da fé na vida desta criança. Ninguém nasce com fé, nós a adquirimos. Neste sacramento temos alguns sinais visíveis, a água e o fogo, como símbolos da purificação. Eu me lavo dos meus pecados e me revisto da luz. Ou, nas palavras do rito do Batismo eu me uno a Cristo em sua morte para o pecado e em sua ressurreição para a vida plena em Deus. Sendo assim esse o primeiro passo no que o apóstolo Paulo nos desafia na Epístola aos Romanos: “Deixemos, pois as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz”. Essa, pode se assim dizer, é uma luta por toda a vida, dizer não ao mal e sim ao bem, sim a vida, até o fim dos tempos, ou seja, quando o Reino de Deus for plenamente uma realidade entre nós. Essa deve ser uma constante em nossa vida, dizer não as obras do mal/das trevas e sim ao bem, o revestir-se das armas da luz e com o esforço máximo, sempre com a direção de Deus, transformar a realidade onde nos encontramos em uma realidade mais digna de ser vivida, ou seja, transformação dos reinos deste mundo no Reino de nosso Senhor Jesus Cristo.

E como forma de nos mantermos firmes nesse caminho de discipulado, lutando em favor do Reino de Deus, temos como fonte de nutrição, como alimento espiritual e fortalecimento a Santa Eucaristia. Que tem em seus elementos visíveis o pão e o vinho símbolos da verdadeira graça que acontece em nosso corpo, estar recebendo o próprio Cristo. É o Senhor que vem a nós, se doa em nosso favor e nos reveste de graça para que possamos ser seres humanos melhores, realmente dignos de sermos considerados filhos de Deus. Novamente fazendo referencia ao Apostolo Paulo no que nos diz: “Revesti-vos do Senhor Jesus Cristo”. É a força, o alimento que recebemos do próprio Senhor para nos manter firmes no dizer não ao mal e constantes no caminho do bem.

Quanto a nossa faxina, não pode ser algo de momento, pois quando nós temos conhecimento de qual é o dia que nossa visita chegará fica fácil, mas nós não sabemos quando Cristo virá em Glória, para isso devemos estar sempre prontos, sempre preparados, ou ainda, sempre com nossa vida organizada. Portanto a faxina deve ser constante, varrendo para fora e para bem longe de nossa vida o mal. É o que Jesus nos diz no evangelho “vigiai, por que não sabeis em que dia vem o vosso Senhor”. Vigiai para que não sejais surpreendidos e encontre-os o Senhor “vivendo” nem aí para a vida plena.

A vida do cristão é uma luta constante contra o mal, em busca da superação da limitação, da fraqueza. Pois, a gente sabe que o mal, o pecado, prejudica/escraviza a nós mesmos. Ou seja, nós somos os primeiros prejudicados com os nossos erros e ainda acabamos machucando a Deus e ao próximo com nossas atitudes mundanas. Em outras palavras, nos destruindo a nós mesmos e a realidade que nos cerca.

PORTANTO, MEUS IRMÃOS E MINHAS IRMÃS, DEIXEMOS AS OBRAS DAS TREVAS E REVISTAMO-NOS DAS OBRAS DA LUZ. FORÇA E VITÓRIA NOS DÁ O SENHOR.

segunda-feira, 25 de outubro de 2010

CONCÍLIO EXTRAORDINÁRIO

Aconteceu neste domingo dia 24 de outubro em nossa Catedral Diocesana o Concílio Extraordinário com a missão de eleger o bispo coadjutor, o qual será nosso diocesano a partir de abril do próximo ano. Como Dom Jubal, nosso diocesano, está se recuperando de uma enfermidade, a presidência do Concílio esteve sob responsabilidade do Primaz, Dom Maurício Andrade.

A Região Diocesana Noroeste esteve representada neste Concílio através de seu Arcediago Rev. Antônio Ryscak, da Revda. Iris Valderes, da Coordenadora Diocesana da Umeab Míriam Lopes Ryscak, e de seus dois delegados leigos: Rudi Weiland e Enio Huwe.

Nesta primeira etapa o nome escolhido foi o Rev. Francisco de Assis Silva, atual Secretário Geral da IEAB. Na sequência do processo passam a ser consultados os bispos em atividade na IEAB, bem como os Conselhos Diocesanos. Após termos um resultado positivo a respeito do nome do Rev. Francisco, o Primaz emitira o Mandato de Sagração, a partir do que passamos a ter um Bispo Eleito.

Temos a certeza de que a vontade de Deus esteve acima da nossa, e que seu Santo Espírito esteve nos orientando durante este Concílio e continuará dirigindo os passos da Diocese Sul Ocidental neste novo episcopado.

Entrada
Celebração Eucarística





Dom Maurício Andrade - Pregador
Dom Maurício Andrade


Presidente do Concílio, Autoridade Eclesiástica e Secretários
Rev. Côn. Francisco de Assis Silva


quinta-feira, 21 de outubro de 2010

SEMINÁRIO SOBRE DROGAS

Participamos na manhã desta quinta-feira, dia 21 de outubro, do Seminário sobre drogas promovido pelo COMAD (Conselho Municipal Anti-Drogas), o qual aconteceu no Centro de Pastoral da Igreja Matriz Católica de Horizontina.

O seminário teve a participação de Escolas Públicas e Particulares, Grupo Ecumênico de Horizontina (Igrejas: Episcopal Anglicana, Católica Romana, Evangélica Luterana), Brigada Militar, Poder Municipal através das diversas secretarias que atuam no município e através do próprio Prefeito Municipal Sr. Irineu Colato. Tivemos como palestrante a promotora DrªAna Paula, a qual destacou a importância do trabalho em rede entre as entidades que lutam à favor da vida e contra as drogas. Somente com um trabalho articulado e organizado conseguiremos vencer a batalha contra as drogas.

O seminário deixou como desafio promover outra atividade trazendo representantes jovens, principais vítimas das drogas, para saber deles o que gostam de fazer, que atividades poderiam ser criadas para atraí-los. Pois não basta trabalhar somente na consequência, é necessário atuar na causa do problema, criando atividades que ocupem e insetivem os jovens a dizerem não as drogas.

Essa é mais uma atividade que vem se somar a outras tantas que lutam pela vida plena em nossa cidade. Quanto mais entidades envolvidas, quanto mais organizadas e articuladas elas estiverem a vida terá mais espaço e poderá ser vivida mais plenamente.

Que o Deus da Vida abençõe ações em prol da vida e nos inspire na construção de uma sociedade mais digna e plena.

sexta-feira, 15 de outubro de 2010

DIA DO PROFESSOR

Celebramos neste dia 15 de outubro, 19h30m, Culto Ecumênico pelo Dia do Professor. Participaram os representantes das Igrejas: Evangélica Luterana do Brasil, Episcopal Anglicana do Brasil, Evangélica de Confissão Luterana no Brasil, Católica Romana, Evangélica Congregacional do Brasil, e é claro, um grupo bem representativo de professores e professoras, tanto atuantes como aposentados.

Uma abençoada e inspirada celebração de louvor e adoração à Cristo Jesus, o Mestre de todos os mestres. Mais uma atividade ecumênica que vem para fortalecer os laços entre cristãos e cristãs das diversas igrejas de nossa cidade.

A todos os professores e professoras nossos parabéns e obrigado por serem estas pessoas especiais em nossas vidas, nos instruindo e capacitando para melhor utilizarmos os dons que Deus nos deu no mundo que nos cerca. 

quarta-feira, 6 de outubro de 2010

"LEVANTA-TE E ANDA. A TUA FÉ TE SALVOU"

Se acompanharmos a narrativa de todo o capítulo 17 de evangelho de Lucas encontraremos em seu verso 5 o clamor dos discípulos à Jesus, nestes termos: “aumenta-nos a fé”. Desenvolvendo-se a partir daí uma reflexão sobre a importância da fé na vida do crente. No trecho indicado pelo Calendário Liturgico para o 20º Domingo depois do Pentecostes Lc 17,11-19 vemos o que a fé pode conceder a um crente. Esta fé é comunhão plena com Deus, o que envolve oração, dedicação de vida e de dons, e essencialmente ação de graças, no sentido de que tudo que temos e que somos é de Deus, Ele nos deu gratuitamente e, portanto, devemos elevar sempre o nosso louvor a Ele.

Acompanhemos a narrativa indicada. Jesus está à caminho de Jerusalém, um grupo de dez leprosos ao vê-lo passar clama em alta voz: “Jesus, Mestre, compadece-te de nós”. Jesus os envia ao sacerdote, pois ele como autoridade religiosa poderia reintegrá-los a sociedade, é claro, se estes estivessem curados – pois lepra era considerada uma doença com teor religioso, ou seja, castigo de Deus.  No caminho todos são purificados, Deus atende seu clamor e concede-lhes a cura. Mas, algo no mínimo estranho, acontece depois. Somente um volta correndo à louvar e bendizer a Deus, rendendo graças por ter alcançado a benção. Jesus ao vê-lo pergunta “não eram dez os que foram curados? Onde estão os nove?” Poderia o curado ter respondido em uma em tom de humor – já ganharam o que queriam agora não precisam mais de Deus, ou seja, quando por causa de sua doença foram excluídos da sociedade, enfrentando dor, fome, e muitas outras atrocidades se lembraram de Deus e a Ele clamavam por compaixão, mas depois de alcançarem a cura voltam a viver, esquecendo-se de Deus.

Na seqüência da narrativa do evangelho aparece outro fator importantíssimo. Este homem que recebeu a cura e voltou para agradecer a graça recebida era um samaritano. Fazia parte de um povo visto pelos judeus como descrente, pecador e fora da possibilidade de receber a salvação. Mas embora, sendo samaritano ele demonstra ser alguém muito temente a Deus, e neste caso muito mais que os judeus, tidos como crentes verdadeiros, povo eleito. Isso nos leva a concluir que a salvação através de Jesus vem para toda a humanidade, não somente para um povo específico, e ainda, que muitas vezes aquelas pessoas que a princípio são condenadas por nós, ditos crentes, são as verdadeiras herdeiras da salvação. Quantas vezes julgamos aos outros e afirmamos sem nenhum constrangimento que está ou aquela pessoa é pecadora, que está ou aquela pessoa é isto ou aquilo, mas o que devíamos fazer sim é ver como nós estamos andando e nos portando tendo como regra os ensinamentos de Jesus. Estamos fazendo nossa oração diária? Estamos indo aos cultos – momentos de oração comunitária? Tenho tratado com amor e respeito a todos que se achegam a mim? Fé não é uma questão de conteúdo técnico-teológico, não é uma questão de somente ser ou não sócio de uma igreja e, sim de comunhão com Deus. Essa comunhão se percebe no jeito de ser e de viver da pessoa, destacando-se gestos de humildade, doação ao próximo, devoção espiritual - com oração particular e freqüência aos cultos, em síntese em sua vida de amor/comunhão para com Deus e com os irmãos.

A afirmação final de Jesus neste trecho do evangelho me parece central: “levanta-te e vai; a tua fé te salvou”. Aquele clamor dos discípulos de Lc 17,5 ganha mais valor ainda, pois se a fé é a garantia, a causa da salvação, devemos clamar diariamente à Deus para que ele nos aumente a fé, pois sem ela nada somos e nada podemos. Sem fé não chegaremos a lugar algum no caminho da salvação. Esta afirmação de Jesus também nos deixa claro que a salvação não vem por intermédio de uma pessoa, seja ela um bispo, um pastor ou padre. Estes sim desenvolvem um papel importante de inspiradores e desenvolvedores da fé, mas mesmo assim como instrumentos nas mãos de Deus, pois é dele que procede a benção, é Deus o autor da salvação.

Diante deste evangelho poderíamos refletir a partir de algumas questões: Ao estarmos em uma situação de sofrimento e dor nós clamamos a Deus e Ele sempre nos atende, mas nos lembramos em elevar a Ele nosso “muito obrigado Senhor”? Me lembro de Deus somente quando estou em dificuldades ou Deus é uma constante em minha vida? Tenho alimentado minha fé com orações particulares e a ida aos cultos ou só procuro quando enfrento algum problema?

Que Deus Senhor nosso, tenha misericórdia de nós e nos aperfeiçoe no caminho do bem, para que assim alcancemos a salvação.


quarta-feira, 22 de setembro de 2010

Carta Pastoral dos Bispos sobre Eleições 2010

“Eis que eu sou contra os que profetizam sonhos mentirosos,
Diz o Senhor, e os que contam,
e com as suas mentiras e leviandades fazem errar o povo.”
Jeremias 23,32

Vivemos mais um período eleitoral em nosso país. Há mais de duas décadas o povo brasileiro tem tido a possibilidade de eleger seus representantes. Com avanços consagrados na Constituição de 1988 e ao longo dos anos desde então, outras formas de participação popular se desenvolveram no monitoramento da atuação dos representantes e governantes, na decisão direta sobre temas polêmicos (através de plebiscitos ou referendos), e na concepção e implementação de políticas públicas (através de várias formas de consulta, fóruns e conselhos).
As igrejas cristãs brasileiras tiveram uma contribuição importante neste processo, mesmo quando tal contribuição não se estendeu à maioria de seus membros. Através de seus meios institucionais de expressão da voz da igreja, a Igreja Episcopal Anglicana do Brasil tem sido parte integrante destas iniciativas, permanentemente. Somos uma Igreja presente e atuante, que apesar de ser uma pequena parcela do Corpo de Cristo em nosso país, tem tido o privilégio de contar com irmãos e irmãs, bispos, clérigos e leigos, comprometidos, conscientes e atuantes na busca da justiça, da paz e do amor que encarnam os principais valores do Reino de Deus.
Este ano, elegeremos pessoas nos níveis federal e estadual, tanto na esfera executiva como legislativa. É hora de fazermos um balanço da atuação e das realizações dos que foram eleitos no último pleito. É hora de projetarmos nossas aspirações para o presente e o futuro e identificarmos responsavelmente aquelas forças políticas e pessoas que têm a credibilidade, a capacidade e o compromisso para viabilizar essas aspirações. O aperfeiçoamento democrático para o qual a Igreja tanto tem contribuído acaba de consagrar o instituto da idoneidade para os candidatos, através da chamada Ficha Limpa. Apesar de todas as conquistas das últimas décadas de vigência democrática, ainda há muito o que fazer para aproximar o que o país pode oferecer ao conjunto de seus cidadãos e cidadãs e o que de fato está a seu alcance, em termos de direitos, reconhecimento, bens e serviços. Não há democracia sólida sem justiça e liberdade para todos. Não há liberdade política autêntica sem palpáveis mudanças que permitam vida digna para todos. As eleições, sabidamente, não proporcionam respostas imediatas para essas questões, mas permitem duas coisas muito importantes: o debate público de temas, problemas e interesses que expresse a pluralidade de posições e mesmo os conflitos que marcam toda sociedade humana; e a escolha de projetos e pessoas cujas propostas e perfil se ajustem às aspirações da maioria.
Ainda é muito forte em nosso país uma atitude que privilegia o debate e as escolhas ligadas ao poder executivo. As candidaturas presidenciais e para os governos estaduais tomam quase todo o tempo de discussão, e as legislativas são apresentadas mais em função do apoio dado aos candidatos ao executivo do que em termos das plataformas de atuação dos representantes no legislativo. Nossa Igreja gostaria de insistir com seus membros, neste pleito, que dêem a devida atenção aos dois processos: nossas escolhas para o executivo darão a direção geral que queremos para nosso país e nossos estados, mas são as escolhas para o legislativo que darão conteúdo e meios de viabilização dos projetos apresentados pelos candidatos à Presidência e ao Governo dos Estados. Lembremos que o poder legislativo é a instância originária das leis que devem ser cumpridas pelos agentes públicos. É preciso que usemos de sabedoria, responsabilidade e agudo senso de justiça e verdade para não perdermos a oportunidade de elegermos representantes que estejam à altura de nossos valores e desejos. Que recusemos as vantagens fáceis, os presentes, os apertos de mão sorridentes de pessoas que após eleitas já demonstraram que não cumprem seus compromissos. Apliquemos em nossas escolhas o critério da Ficha Limpa e evitemos reconduzir políticos que não foram sérios na gestão da coisa pública. Que saibamos discernir entre os novos candidatos e candidatas, aquelas pessoas que de fato possuem experiências de serviço à população, especialmente aos muitos pobres, marginalizados e vítimas de preconceito e discriminação.
As eleições de 2010 são muito importantes como avaliação de um governo que serviu dois mandatos, no nível federal, dos governos estaduais que ora se encerram, mas também para avaliar a performance de nossos legisladores e legisladoras. Não percamos essa oportunidade que nossa matriz republicana nos oferece de selarmos nossa liberdade política com escolhas sérias e bem informadas. Leiamos, acompanhemos os debates, discutamos em nossas paróquias e missões, convidemos candidatos para debater conosco, de diferentes partidos e posições, sem pre-concepções. E decidamos de forma livre e responsável: o destino de milhões está ali, na ponta dos nossos dedos, na urna eletrônica. O voto é o único instrumento inalienável que temos para construir uma sociedade política madura e voltada para o bem comum.

Brasília, 16 de Setembro de 2010.

Dom Mauricio José Araujo de Andrade, Primaz, Brasília, DF
Dom Jubal Pereira Neves, Santa Maria, RS
Dom Orlando Santos de Oliveira, Porto Alegre, RS
Dom Naudal Alves Gomes, Curitiba, PR
Dom Sebastião Armando Gameleira Soares, Recife, PE
Dom Filadelfo Oliveira Neto, Rio de Janeiro, RJ
Dom Saulo Mauricio de Barros, Belém, PA
Dom Renato da Cruz Raatz, Pelotas, RS
Dom Roger Douglas Bird, São Paulo, SP
Dom Clóvis Erly Rodrigues, Emérito
Dom Almir dos Santos, Emérito
Dom Glauco Soares de Lima, Emérito
Dom Celso Franco de Oliveira, Emérito
-
Revdo Cônego Francisco de Assis da Silva
Secretário Geral da IEAB

sábado, 18 de setembro de 2010

PAI NOSSO GAÚCHO


"Em nome do Pai, do Filho e do Espírito santo e com licença, Patrão Celestial. Vou chegando, enquanto cevo o amargo das minhas confidências, porque, ao romper da madrugada e a descambar do sol, preciso campear por outras invernadas e repontar do Céu a força e a coragem para o entrevero do dia que passa. Eu bem sei que qualquer guasca, bem pilchado, de faca e rebenque e esporas, não se afirma nos arreios da vida, se não se estriba na proteção do céu. Ouve, Patrão Celeste, a oração que Te faço, ao romper da madrugada e ao descambar do sol. Tomara que todo mundo seja como irmão! Ajude-me a perdoar as afrontas e a não fazer aos outros o que não quero para mim. Perdoa-me, Senhor, porque rengueando pelas canhadas da fraqueza humana, de quando em vez, quase sem querer, eu me sólto porteira-a-fora... Êta, potrilho chucro, renegado e caborteiro... Mas, eu Te garanto, meu Senhor, quero ser bom e direito. Ajude-me, Virgem Maria, primeira prenda do Céu. Socorre-me, São Pedro, capataz da Estância Gaúcha. Prá fim de conversa, vou Te dizer, meu Deus, mas somente prá Ti: que Tua vontade leve a minha de cabresto prá todo o sempre e até a Querência do Céu, AMÉM."

Joaquim Adão Ugo de Lima

quinta-feira, 19 de agosto de 2010

Carta Pastoral do Primaz a Diocese Sul-Ocidental - Enfermindade de Dom Jubal

Carta Pastoral à Diocese Sul Ocidental,
Ao Clero e Povo e muito especial minha irmã Eleci,

Animo-me a escrever  sustentado na palavra do Salmista “... Espera  no Senhor, anima-te e fortifique-se teu coração, espera, pois, no Senhor”. Salmo 27,14.
O momento é de espera e de fortalecer-se no Senhor que tem o dom da vida, e nele colocamos nossa esperança e fé, pois nosso Deus é o Deus dos impossíveis e é nisso que confiamos e vivemos.

Estive pessoalmente ao lado de nosso irmão Dom Jubal, orando e ministrando a benção da saúde. Acompanhando e expressando a solidariedade da Igreja e estando ao lado de Eleci. Agora estou unido a toda Igreja que em oração roga ao Pai pela saúde de Dom Jubal na certeza que Deus fará à sua vontade.

A Vida brota da esperança e cada momento é um novo começo e nesse momento quero convidar toda à Igreja Diocesana  a  unir- se  na fé e esperança pela vida e saúde de seu Bispo, Dom Jubal. Creio que vocês podem reafirmar meu sentimento de que Dom Jubal tem sido um homem que vive à Igreja e para Igreja; alguém que respira e transpira a paixão pela missão da Igreja. E exatamente nessa força que quero convidar a toda à Igreja a se manter em oração.

Como vosso Bispo Primaz e expressando o sentimento da Câmara dos Bispos, quero me solidarizar com o Revd Côn. José de Deus Luongo da Silveira , presidente do Conselho Diocesano, que em conformidade com o dispositivo canônico nos termos do art. 21, da Constituição da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, combinado com o Cânon 6, art. 3º, alínea “d”, dos Cânones Diocesanos, que neste contexto assumi  provisoriamente a tarefa administrativa diocesana juntamente com o Conselho Diocesano. Essa é uma tarefa que deve ser realizada na dimensão do serviço à Igreja, e com certeza conduzir todos os processos administrativos neste momento de enfermidade, até que Dom Jubal esteja novamente em plena capacidade de serviço.

Rogo ainda que, neste momento, toda Igreja Diocesana se una para se sentir “fortalecida com poder, mediante o seu Espírito.....e assim habite Cristo no vosso coração, pela  fé, estando arraigados e alicerçados em amor.” Efésios 3, 16,17.

Assim peço que nossas paróquias, missões e capelas estejam abertas para acolher o povo em oração. Peço que o clero, preferencialmente, dois a dois, separe um dia na semana para estar em oração, acompanhando e confortando Eleci em Santa Maria.

Irmãs e Irmãos, desejo que este seja um momento de unir  todos em um só coração, uma só fé e um só amor certos que Deus nos usa como “vasos de barro, para que a Excelência do poder seja de Deus e não de nós” II Corintios 4,7.


Do Vosso Primaz


Dom Mauricio Andrade

segunda-feira, 2 de agosto de 2010

RETIRO DOS DELEGADOS LEIGOS E CLERICAIS

Dando continuidade ao processo de eleição do bispo coadjutor de nossa diocese, neste domingo, dia 1° de agosto, estiveram reunidos em retiro, na Catedral do Mediador em Santa Maria, os delegados leigos e clericais do 61° Concílio Diocesano, os quais são delegados do Concílio Extraordinário, que será convocado com o objetivo de escolher o bispo coadjutor de nossa diocese, o qual será nosso diocesano a partir de abril do ano de 2011, data em que Dom Jubal, nosso Diocesano entra na compulsória. O Concílio Extraordinário acontece no próximo 24 de outubro do corrente ano em nossa Catedral Diocesana.
O pregador do retiro foi o Revdo Stephen, pastor e teólogo anglicano, ingles que reside atualmente em Salvador-BA, onde atua na vida da Igreja. Também durante o retiro cada um dos reverendos indicados a candidato à bispo coadjutor pode se apresentar aos delegados com seus projetos e sonhos, caso venha a ser escolhido para o ministério.
Foi um encontro abençoado que aconteceu neste momento tão especial na vida de nossa Diocese.

quinta-feira, 29 de julho de 2010

2º CONCÍLIO REGIONAL

Aos vinte e cinco dias do mês de julho do ano de dois mil e dez às dez horas da manhã nas dependências da Missão do Espírito Santo em Horizontina-RS, deu-se o início com a Celebração Eucarística o segundo Concílio Regional da Região Diocesana Noroeste, Diocese Sul Ocidental da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil. Em seguida o Arcediado regional Reverendo Antônio Ryscak citou os assuntos a serem tratados. Estiveram presentes doze representantes de duas comunidades da Região Diocesana Noroeste, Missão do Espírito Santo e São Miguel e Todos os Anjos. Constata-se também a ausência dos representantes das Comunidades, Missão Santa Mônica, Ponto de Evangelização São Francisco e Ponto de Evangelização Santa Maria. Após foi feita leitura e estudo das recomendações e propostas do Concílio Diocesano. Em seguida foi feita uma longa explicação sobre o PED (Plano Estratégico Diocesano), onde surgiu vários questionamentos com relação do andamento do mesmo. Foi explanado pelo Rev. Arc. Antônio Ryscak e pelo Sr. Ricardo Cordeiro, secretário do bispado, sobre os cursos de formação que são oferecidos pela Diocese, através do CETESMA (Centro de Estudos Teológicos de Santa Maria) em parceria com o SETEK (Seminário Teológico Dom Egmont Machado Krischke, reforçando-se a idéia do grande e qualificado esforço que vem sendo feito na formação teológica na Diocese. A Região Diocesana Noroeste pede que a recomendação, “que se crie um Grupo Gestor formado por profissionais especializados, de forma voluntária, para ajudar na administração diocesana para saneamento das finanças”, se torne proposta no próximo Concílio Diocesano. Após o Rev. Arc. Antônio Ryscak apresentou o regulamento dos leigos, o qual é composto pelo texto do Cânon 10 dos Cânones Diocesanos do Regulamento dos Leigos mais a compreensão da Região do uso do termo sócio/contribuinte ao se referir as famílias membro, trazendo orientações quanto a vida da igreja regional. A partir de então este documento passa a ser observado em sua integra conforme aprova este Concílio Regional. Sendo assim concluído o segundo Concílio Regional da Região Noroeste, Diocese Sul Ocidental da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil as quatorze horas e trinta minutos. Nada mais havendo a tratar eu, Míriam Lopes Ryscak, secretária deste Concílio Regional, lavro a presente ata que depois de lida e aprovada será devidamente assinada.




domingo, 18 de julho de 2010

COMO LEIO A BÍBLIA?

Há alguns domingos atrás fomos colocados, pelo Calendário Cristão, diante de um texto bíblico que nos faz refletir sobre a leitura da Bíblia. O texto é do evangelho de São Lucas 9,51-56, onde Jesus e seus discípulos estão à caminho de Jerusalém e são levados a passar por um povoado de samaritanos onde querem se hospedar. Por causa de uma grande rivalidade religiosa e cultural existente entre judeus e samaritanos, a hospedagem foi negada. A reação dos discípulos Tiago e João foi citar um texto bíblico expressando o desejo de mandar descer fogo do céu.

A motivação da negação da hospedagem a Jesus e seus seguidores por parte do povo samaritano, bem como da reação dos discípulos, Tiago e João, é a grande rivalidade religiosa cultural existente entre Judeus e Samaritanos. Quando os habitantes do povoado samaritano perceberam que era um grupo de judeus a caminho de Jerusalém, sem pensar muito, negaram-lhes a hospedagem. Por sua vez, os discípulos tomados de grande insatisfação e raiva, imediatamente queriam o julgamento e condenação dos samaritanos.

A rivalidade entre judeus e samaritanos tem origem muito antiga. Vejamos que no livro de Eclesiástico, capítulo 50, temos o seguinte provérbio: “Há duas nações que minha alma detesta e a terceira que nem sequer é nação: os habitantes da montanha de Seir(Samaria), os filisteus e o povo estúpido que habita em Siquém” (Eclo 50,25-26). Deve-se ter, também, em mente quais os povos que habitavam o território de Samaria, os quais provem de inúmeros lugares como Babilônia, Cuta, Ava, Emat e Sefarvaim (Conf. 2Reis 17, 24). Esta mistura de culturas e raças, também tem misturas de crenças, uma diversidade de deuses, aos quais se construíram altares, o que seria muito estranho ao povo judeus que seguia o Deus único. E essa não aceitação dos judeus para com seus visinhos samaritanos, levava a julgamentos e condenações de uns para com os outros.

No texto do evangelho de Lucas 9,51-56 essa rivalidade faz com que dois judeus, julgando-se os corretos, religiosos zelosos lembram de um acontecimento na vida do profeta Elias descrito no livro de 2Reis em seu primeiro capítulo. Como “corretos” se concederam o direito de julgar e condenar, mas eis a resposta de Jesus: “não sabeis de que espírito sois. Pois o Filho do Homem não veio para perder a vida dos homens, mas para salvá-la”.

A condenação tem uma fundamentação bíblica, mas eis o grande problema deste tipo de citação da Palavra. Ah! Então quer dizer que pode existir problemas e distorções na citação da Bíblia? Sim! “Geralmente as pessoas se rendem a qualquer citação bíblica feita por outros para justificar preconceitos. Às vezes nós mesmos citamos as escrituras equivocadamente ou com outras intenções, com uma disposição, princípio ou ‘espírito’ diferente do evangelho. Qual era a motivação de Jesus? Ele mesmo afirmara que não veio ao mundo para destruir as pessoas, mas para salvá-las” (PÃO DA VIDA, Comentário ao Lecionário Anglicano. Ano C. Rev. Carlos Eduardo Calvani).

Como discípulos, seguidores de Jesus e batizados em seu nome, somos chamados a seguir os passos de nosso Mestre. Fazer o que Jesus fazia. Falar o que Jesus falava. Mas, quantas e quantas vezes somos tomados de ódio, rancor ou vingança e, quem sabe, até fazemos uso da Palavra de Deus para julgar e condenar nossos irmãos. Julgando-nos no direito de condenar alguém. Na verdade estamos é possuídos pelo mal e muito distantes dos ensinamentos de nosso Senhor. Estamos vazios de amor, o sentimento, que segundo Jesus, deveria reger nossas relações.

Este acontecimento narrado no evangelho de São Lucas nos faz refletir sobre a leitura da Bíblia. Como estamos fazendo uso da Palavra de Deus? Enfeite de gaveta ou estante? Livro de auto-ajuda? Ou fonte de Vida Plena? Segundo o apostolo Paulo “toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para instruir, para refutar, para corrigir, para educar na justiça, afim de que o homem de Deus seja perfeito, qualificado para toda boa obra” (Timóteo 3,16-17). Mas, sempre deve ser lida e compreendida de acordo com seu contexto, nunca devemos citar versos soltos, sem olharmos o que vem antes e o que virá depois. Olhemos para o sermão do monte onde Jesus está ensinando seus discípulos e diz o seguinte: “ouviste o que vos foi dito: olho por olho e dente por dente” (Mateus 5,38), se isolarmos este versículo chegaremos a uma conclusão totalmente contraria aos ensinamentos de Jesus e a Lei do Amor, por Ele tão enfatizada. Mas, sigamos a afirmação se Jesus em seu verso seqüente: “Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra; e ao que quer demandar contigo e tirar-te a túnica, deixa-lhe também a capa” (Mateus 5,39-40).

A leitura da Bíblia deve ser sempre em clima de oração, para que o próprio Deus através do seu Espírito Santo seja o guia e orientador. A Bíblia não é um simples livro de auto-ajuda ou algo semelhante, e sim a Palavra de Deus revelada na qual temos relatada “a estória de gente que, no meio da situação confusa, conflitante e contraditória foi dada a ouvir e ver a ação de Deus nos clamores e eventos humanos e balbuciar o que entenderam e ver novos horizontes” (Dom Sumiu Takatsu, Bispo da Diocese Anglicana de São Paulo)

Que Deus nosso Senhor, nos oriente e conduza na compreensão da sua Verdade. E que a seu Espírito Santo nos guie na superação de tudo o que diminui a nossa dignidade de seres humanos e filhos de Deus.

terça-feira, 22 de junho de 2010

1910-2010: 100 ANOS DE CAMINHADA ECUMÊNICA

Jesus em sua oração sacerdotal dirige-se ao Pai nos seguintes termos: “Não rogo somente por estes, mas também por aqueles que vierem a crer em mim, por intermédio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste” (João 17, 20-21). Jesus sabia das limitações humanas e sabia que na caminhada da Igreja surgiriam divisões, por isso, dirige-se ao Pai, em oração, pedindo que este nos conduza a unidade.
A demonstração de que a Igreja iria ter divisões aparece ainda na Bíblia no livro de Atos dos Apóstolos em seu capítulo 15, onde é relatada a primeira controvérsia na recém nascida comunidade cristã. A discussão surge quando o números de novos convertidos começa a aumentar grandemente, sendo que nem todos estes eram provindos do judaísmo, dessa forma, não eram circuncidados. A questão era: eles tinham ou não tinham que se submeter a lei mosaica? Mas, sob inspiração de Deus o problema foi resolvido e a Igreja continuou sua caminhada unida, embora ainda não tivesse uniformidade na sua forma de ser e orar.
O primeiro cisma que marcou a caminhada da Igreja Cristã conhecido como o “Grande Cisma”, o “Cisma do Oriente” ou ainda “Cisma Oriente-Ocidente, aconteceu no século XI especificamente no ano de 1054. O Ocidente tendo como centro Roma e a liderança de um Papa, o Oriente tendo como centro Constantinopla e a liderança de um Patriarca.
Este, o Grande Cisma, surgiu por uma questão teológica relacionada a pessoa do Espírito Santo e sua procedência. Outro cisma, também motivado por questões teológicas relacionadas as indulgências foi liderado pelo monge agostiniano Martinho Lutero. Sendo um grande teólogo queria propor uma reforma na Igreja Católica, pois na sua análise havia certos exageros e grande distanciamento do Evangelho na caminhada da mesma. Ao não ser compreendido acaba liderando o que ficou conhecido como “Reforma Protestante” e que lhe rendeu a excomunhão em 1521.
A Igreja cristã localizada na Inglaterra, já sofrendo influências da Reforma Protestante, também clamava por reformas. Enquanto isso surgia uma briga entre o Rei da Inglaterra e o Papa da época. Dessa forma por questões pessoais e políticas o Rei Henrique XIII proíbe qualquer interferência de príncipe estrangeiro em seu reino, declarando-se senhor de tudo, e com apóio de grande parte da liderança da Igreja local a separa definitivamente de Roma em 1534.
Temos assim as três grandes correntes do cristianismo: o Catolicismo (romano e ortodoxo), o Protestantismo e o Anglicanismo. É claro, que depois disso surgiram outras correntes.
Este cenário de divisões só começou a mudar em 1910 com a Conferência de Edimburgo, que pode ser considerada o princípio do movimento ecumênico contemporâneo. Esta conferência reuniu diversos representantes de sociedades missionárias protestantes de diferentes ramos do protestantismo e do anglicanismo e um convidado ortodoxo. Seu centenário será celebrado neste mês de junho, a organização quer que este evento seja “um tempo de ação de graças pelo progresso que Deus tornou possível na missão”.
Em 1948 nasce o Conselho Mundial de Igrejas (CMI) em Amsterdam, Holanda. O CMI tem sua sede em Genebra, na Suíça, e congrega mais de 340 igrejas e denominações em sua membresia, sendo estes protestantes, anglicanos, pentecostais e de algumas linhas mais modernas. A Igreja Católica Romana não é membro pleno, mas faz parte de algumas comissões que integram o Conselho.

Em 1982 é fundado o Conselho Nascional de Igrejas Cristãs do Brasil (CONIC) em Porto Alegre-RS. Atualmente sua sede é Brasilia e é composto por seis igrejas: Católica Apostólica Romana; Cristã Reformada; Episcopal Anglicana; Evangélica de Confissão Luterana no Brasil; Ortodoxa Sírian do Brasil; Presbiteriana Unida.
No Brasil já foram organizadas três Campanhas da Fraternidade Ecumênica, no ano 2000, 2005 e 2010. Em Horizontina viemos lutando pela superação de nossas diferenças há vários anos e desde o ano de 2009 temos encontros mensais de freis e pastores, além de inúmeros cultos ecumênicos: Culto pelo Dia Mundial da Oração, Culto Ecumênico pela Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos e neste ano de 2010 celebramos um culto ecumênico para marcar a terceira edição da Campanha da Fraternidade Ecumênica. E assim vai se realizando o pedido da oração de Jesus, nosso Senhor e Mestre, as diferenças teológicas e culturais vão sendo superadas e passamos ver e reforças aquilo que nos une.
Todos aqueles que são batizados em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, sendo assim discípulos de nosso Senhor Jesus Cristo, são chamados a seguir os passos do Mestre, ouvir seu chamado e lutar contra tudo aquilo que divide(diábolos) e nos torna menos humanos. Digamos sim ao chamado de Deus.
(texto publicado no Jornal Cidade Comunitária de Horizontina, de 1 de junho de 2010, 7º Edição)

segunda-feira, 7 de junho de 2010

XXXI SÍNODO GERAL da IEAB

Aconteceu de 02 a 06 deste mês de junho de 2010, na cidade de Embu Guaçu estado de São Paulo, a 31ª edição do Sínodo Geral da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil e a mais uma edição da Confelider.
Acompanhemos todas as noticias a respeito e documentos destas importantes reuniões de nossa Igreja através do serviço de notícias da IEAB: http://sn.ieab.org.br/; e também no próprio site da IEAB: http://www.ieab.org.br/sinodo/.
Não vos conformeis com as estruturas do sistema deste mundo, mas transformai-vos pela renovação profunda dos vossos sentimentos e pensamentos, a fim de discernir qual é a vontade de Deus: o que é bom, o que é agradável a Ele, o que é perfeito” (Romanos 12,2).

Que Deus abençoe a caminhada desta pequena célula de sua Igreja.

quinta-feira, 20 de maio de 2010

RETIRO DE PENTECOSTES

Recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas... Até os confins da terra” (Atos 1,8)

Convidamos a todos para o Retiro de Pentecostes que acontece neste dia 30 de maio. Das 9h30m às 17hrs. Na Missão do Espírito Santo de Horizontina. Será um momento abençoado de oração, reflexão e adoração. Para sabermos quem é o Espírito Santo e como atua na Igreja, e assim podermos adorá-lo verdadeiramente.

Convide sua família, amigos e participe. Permita que Deus lhe proporcione este momento de benção.

Pregadores: Rev. Antônio Ryscak e Rev. Rodimar Pinto Lopes

Culto Ecumênico em Horizontina

Nesta quarta-feira dia 19 de maio as Igrejas Episcopal Anglicana, Luterana, Evangélica Luterana e Católica, estiveram celebrando culto para marcar mais uma Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos na cidade de Horizontina.
Pedimos as orações de todos pelo movimento ecumênico, pois esta é a vontade do próprio Cristo que orou ao Pai para que todos fossem um. Que o Espírito Santo nos conduza na transformação dos reinos deste mundo no Reino de nosso Senhor Jesus Cristo.
Acompanhemos algumas fotos:


quarta-feira, 19 de maio de 2010

Celebrações do Calendário Cristão do mês de maio/2010

Neste mês de maio do corrente ano, celebramos festas muito importantes no calendário cristão: Ascensão do Senhor Jesus, no dia 13 de maio. O relato deste acontecimento está no livro de Atos dos Apóstolos 1,6-11; Pentecostes, no dia 23 de maio. É a celebração da descida do Espírito Santo sobre a primeira comunidade de discípulos. O relato deste acontecimento está em Atos dos Apóstolos capítulo 2; Trindade, no dia 30 de maio. Data em que somos chamados a nos prostrar diante do Deus Trino: Pai, Filho e Espírito Santo, em nome do qual fomos batizados.

Gostaria de comentar, em especial, duas destas datas: Ascensão e Trindade. Pois, sobre o Pentecostes estaremos refletindo em nosso retiro no dia 30 de maio. Retiro que terá a presença do Rev. Rodimar P. Lopes, Arcediago da Região Diocesana Sul, nossa apoiadora financeira neste ano de 2010. A participação do Rev. Rodimar neste retiro é a forma de nossa parceria entre regiões ir além da questão financeira. Por isso do desafio de termos uma participação muito boa no retiro, pois o Revdo virá de Bagé até Horizontina, sem cobrar nada de nossa região, somente visando participar do nosso crescimento espiritual. Desde já todos são convidados e desafiados a convidar familiares e amigos para estarem conosco neste dia.

Primeiramente a Ascensão. Esta é a data que marca o dia em que Jesus subiu ao Céu. Encerra-se ali a sua missão terrena, que era deixar seus ensinamentos que nos foram transmitidos através de seus atos e palavras. O ato mais marcante foi de nos ter amado de tal forma que deu em nosso favor a sua própria vida. A ascensão antes de ser um acontecimento maravilhoso e sobrenatural é um chamado a todos nós a seguir os passos do nosso Mestre, por em prática tudo o que Ele nos ensinou, buscar ser o que Ele foi, viver como Ele viveu, e com isso nós vamos nos preparando e preparando o mundo que nos cerca para a sua segunda vinda.

Trindade. Nesta data do calendário cristão somos chamados a adoração de Deus o qual se manifestou a nós como Pai, o Criador, como Filho, o Redentor e como Espírito Santo, o Defensor. Um e o mesmo Deus, manifesto de três formas diferentes, mas que sempre está ao nosso lado pronto a nos abençoar.

Celebremos estas datas com reverência e elevemos todo o louvor e a glória ao nosso Deus.

terça-feira, 27 de abril de 2010

60 ANOS DAS OBREIRAS CRISTÃS - Matriz do Crucificado/Bagé

Como acompanhamos na postagem anterior, as Obreiras Cristãs da Matriz do Crucificado de Bagé celebraram os sessenta anos de atividades no culto do domingo, dia 25/04. Continuando esta celebração, nesta terça-feira, 27/04, o grupo das obreiras ofereceu um Chá aos amigos e visitantes no salão da Matriz do Crucificado. Além do grupo de obreiras local, da Reitora Revda Ana Maria, de amigos e eclesianos da comunidade, também estiveram presentes no evento a Presidente da UMEAB Nacional - Eunice Torres Ramos e UMEAB Diocesana - Míriam Lopes Ryscak.
Acompanhemos algumas fotos do evento:


domingo, 25 de abril de 2010

TRABALHO FEMININO NA DSO

O trabalho feminino na IEAB sempre foi de grande importância para o fortalecimento da mesma. Com as mulheres começaram os diversos ministérios femininos existentes até hoje.
IRMANDADE DA SANTA CRUZ: Ordem leiga feminina que tem como tema ORAÇÃO E SERVIÇO e tem por finalidade desenvolver atividades espirituais e missionárias pela oração, pelo estudo bíblico e pela visitação missionária pastoral.
SODALÍCIO DO ALTAR: Grupo de mulheres que se dedicam ao cuidado do Altar.
OBREIRAS CRISTÃS: Grupo de mulheres que se reúnem para oração e partilha de seus talentos e tem por finalidade cuidar das alfaias, paramentos litúrgicos, vestimentas litúrgicas do reverendo. Neste mês de abril o grupo de obreiras cristãs da Matriz do Crucificado de Bagé completou 60 anos de existência ao qual tivemos a grata satisfação de estar presente na Celebração de aniversário.

Celebração - 60 anos......... - ......... Homenagem as obreiras já falecidas

Homenagem as pioneiras.....-..... Presidentes da Umeab nacional e diocesana presentes

MINISTÉRIO ORDENADO: Além da participação ativa das mulheres leigas na vida da Igreja desde o seu princípio, a partir de 1985 a IEAB passou a ordenar mulheres. O ministério ordenado na IEAB este ano de 2010 completa 25 anos.
Os exemplos de vida dessas mulheres e seu testemunho de Adoração e Serviço a esta igreja é que animam, nós, jovens mulheres, a continuar esta caminhada. Que Deus continue abençoando suas vidas e ministérios para que possamos aprender mais com seus exemplos.
Este ano de 2010 a exemplo de vários testemunhos de irmãs de nossa diocese estaremos promovendo um encontro diocesano de mulheres na Paróquia da Redenção, na cidade de São Gabriel, nos dias 08 a 10 de outubro com o tema Ministério Feminino na IEAB.
Presidente da Umeab Diocesana presente no concílio da Região Centro
Grupo de mulheres da Paróquia da Redenção
Míriam Lopes Ryscak
Coordenadora Diocesana da UMEAB

segunda-feira, 5 de abril de 2010

Celebrações Pascais

Irmãos e Irmãs em Cristo,

Graça e Paz.

Mais uma vez celebramos a Páscoa, a festa da Ressurreição. Desde a Sexta-Feira da Paixão recordamos o que Jesus enfrentou para nos conceder a vitória. Doou-se em para resgatar-nos, sem exigir nada em troca. O que fazemos agora, como agradecimento por tal gesto?
Olhemos o que aconteceu com as mulheres que receberam a notícia da ressurreição em primeira mão: “voltando do túmulo, anunciaram todas estas coisas”. Em vez de ficarem extasiadas adorando ao seu Senhor, são impulsionadas a anunciar a Boa Nova de salvação para todos os povos. São impulsionadas a partilhar a benção e não guardar para si próprias.
Assim, ao celebrarmos mais uma Páscoa, revivendo e tornando viva a mensagem da Ressurreição, somos impulsionados a anunciar a todos tamanha benção para nossas vidas.

corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus” (Hb 12,2).


Aleluia, Cristo ressuscitou.
Verdadeiramente, o Senhor ressuscitou. Aleluia!


Uma Feliz e Abençoada Páscoa a todos.

Que Deus nos abençoe.
.............................................................................................................................................
Acompanhemos algumas fotos de cultos da Sexta-feira da Paixão e Páscoa:


Oficio dos Pregos na Missão do Espírito Santo - Horizontina - 02/04



Caminho para a Capela São Francisco de Assis - Crissiumal - 03/04

Culto na Comunidade São Franscisco de Assis


Culto de Páscoa na Missão do Espírito Santo - Horizontina - 04/04
Batizado de Vitor Hugo